lunes, 16 de abril de 2012

Los tulpas tibetanos

   Los  tulpas son unos seres de carácter mágico creados por el pensamiento a través de la meditación. Estos seres forman parte del aprendizaje evolutivo para ciertos místicos tibetanos.

   Podríamos definir un tulpa de la siguiente manera "es un ente creado a través del pensamiento y de la voluntad, que acaba adquiriendo consistencia física".

   Estos tulpas son una especie de fantasmas o ectoplasmas creados por los monjes después de una larga meditación. No se tratarían de una simple visión sino que tendrían realidad física, serian entidades independiente con voluntad propia.

   Para los lamas tibetanos la realidad es una construcción mental de la que formaría parte el tulpa creado por el monje.

Yogui tibetano


   Para entender como es posible que algo como lo anteriormente expuesto sea real hay que entender primeramente a las personas que son capaces de crear estos Tulpas. Los yoguis tibetanos forman parte de uno de los entornos mas duros del mundo, el Himalaya, en el que han permanecido aislados del resto del mundo durante milenios.

   Los Tibetanos debido a estas circunstancias tan duras han tenido que desarrollar una gran fuerza de voluntad y una gran constancia para todo aquello que se han propuesto, incluidos los aspectos espirituales. Por lo que nos encontramos a un pueblo con una fuerza y constancia espiritual  únicas en un entorno que lleva al aislamiento y la introspección y al que hay que sumar la experiencia espiritual de miles de años conservadas por los grandes maestros en los templos tibetanos.

   Las primeras noticias que tenemos de los Tulpas nos llegan a Europa a través de la exploradora Alexandra David-Neel, una mujer nacida en París que estudio en la Sorbona, premiada con la medalla de oro de la sociedad geográfica francesa y que recibió la legión de Honor. Decidió viajar al Tíbet siendo la primera mujer occidental de la tengamos conocimiento que entro en la ciudad santa y prohibida de Lasa, para lo que tuvo que disfrazarse de mendiga.

 Esta extraordinaria mujer escribió mas de 30 libros sobre filosofía, espiritualidad oriental y sobre sus viajes. Siendo una persona de una influencia única sobre grandes pensadores filosofos y escritores del siglo 20 como los miembros de la generación Beet, Kerouac, Allen Ginsberg el filoso Alan Watts entre otros muchos.

Alexandra David-Neel


   Alexandra paso largas temporadas en el Tíbet fue adquiriendo un gran conocimiento de los lamas budistas con los que paso extensas temporadas como alumna.

   En su libro magia y misterio en el Tíbet cuenta que empezó a sentir una gran curiosidad por el fenómeno de los tulpas. Lo que la llevo a intentar crear uno a pesar de las advertencias de los monjes que la rodeaban  que la desaconsejaban que realizara aquel “experimento”.

   Pero Alexandra no hizo ningún caso y decidió seguir adelante con su experiencia, se aisló del mundo e inicio las técnicas necesarias para crear su propio tulpa. Lo que buscaba era crear un ser afable que hiciera todo aquello que ella deseara. Cosa que con gran esfuerzo consiguió. Creo un monje bajito y afable que la obedecía en todo lo que ella quería. Los problemas vinieron mas tarde cuando la afabilidad del monje se fue torciendo, lo que era una mirada afable  se fue convirtiendo una mirada malévola y lo que era una agradable sonrisa en una mueca sardónica. Empezando a actuar por su cuenta de una manera desagradable. Esta situación aterro a nuestra protagonista que tardo 6 meses con la ayuda y consejos de sus maestros en conseguir dar marcha atrás al proceso y deshacerse del ser que ella misma había creado.



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miércoles, 11 de abril de 2012

Asta mangala (ocho auspicios tibetanos)

   Una de las maneras mas directas de acercarnos a un movimiento espiritual de la profundidad y diversidad del budismo es a través de sus símbolos. Un símbolo es la manera mas eficaz que encontramos de transmitir un concepto o una idea  y en muchos casos la única manera por la complejidad del concepto.

   Los símbolos los podemos encontrar en diversidad de lugares y son en muchos casos de comprensión inmediata como por ejemplo sucede con las señales de trafico. En otros casos de mayor complejidad debemos ser instruidos en diferentes grados según la complejidad de los mismos.

   Hoy vamos a ver una serie de símbolos de una complejidad baja pero que necesitan de unas pequeñas indicaciones para ser comprendidas por el occidental medio que siente curiosidad por los movimientos espirituales de oriente, me estoy refiriendo a los Asta Mangala o mas generalmente en occidente como los ocho auspicios.


El jarrón precioso:

   Representa el cuello de Buda, simboliza el dharma, la abundancia espiritual de la realización espiritual. 



La sombrilla preciosa:

   En la antigüedad se utilizaba para proteger del sol a las grandes personalidades. Nos esta transmitiendo la idea de la protección que nos aporta el conocimiento del dharma frente al dolor y el sufrimiento.



Los peces dorados:

   Originalmente, en el hinduismo era el símbolo de los ríos Ganges y Yamuna. En el budismo se les asocia a un gran numero de significados como la sabiduría, la alegría la longevidad. Alegóricamente un pez que salta del agua representa la salida de la rueda del samsara (ciclo de nacimiento , vida , muerte y reencarnación o renacimiento). Son asociados a los ojos de Buda.



El Loto:

   
   Este es uno de los símbolo mas extendidos en oriente flor que aparece en lugares pantanosos representa la verdad ultima del Dharma. Este es el símbolo mas importante del budismo. Representa la iluminación.

 

El caracola blanca:

   La tradición dice que el sonido de estas caracolas representa la voz de Buda y el mensaje del Dharma. En la tradición tibetana se piensa que el sonido de la caracola espanta los espíritus maléficos.


El nudo infinito:

   También conocido como srivatsa en sanscrito y dpal be'u en tibetano.
Antiguo símbolo que representa la interrelación del camino espiritual, el fluir del tiempo y el movimiento interior de la eternidad. Toda existencia esta relacionada con el tiempo y el cambio, para al final del camino descansar en lo divino reposadamente en  mente iluminada de Buda.



El estandarte de la victoria:

   Representa la iluminación de Buda, su punto álgido, el triunfo del conocimiento sobre la ignorancia. Y la obtención de nirvana. En el budismo tibetano representa, además la victoria sobre los cuatro maras: Las emociones desordenadas, la lujuria , las pasiones y el miedo a la muerte.



La rueda del Dharma:

   Este es el símbolo budista mas antiguo encontrado en el arte indio, apareció en la época del rey budista Ashoka. Desde entonces ha sido utilizado en el budismo en todas sus formas y tradiciones. Representa la doctrina budista misma se la asocia a la idea de avance y evolución

   La rueda contiene tres partes principales , el centro el perímetro y los ocho radios. El centro es el eje del mundo. El borde de la rueda es el limite de la persona y los ocho radios son los caminos para alcanzar la realización. Estos ocho caminos son los siguientes:

-       Visión correcta.
-       Contemplación correcta.
-       Habla correcta.
-       Conducta correcta.
-       Forma de vida correcta.
-       Esfuerzo correcto.
-       Pensamiento correcto.
-       Concentración correcta.

   En ocasiones se la asocia con venados ya que cuando Buda puso en marcha la rueda del dhárma en primer anuncio de la doctrina budista se encontraba en el parque de los venados. Asimismo se le identifica con las palmas de buda ya que con ellas puso en marcha la rueda del dharma.



 Como conclusión diremos que el significado que hemos dado a los ocho símbolos son de carácter general. Hemos de tener en cuenta que puesto que estos símbolos podemos encontrarlos en toda Asia sus significados sufren variaciones según del lugar en que nos encontremos.




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lunes, 9 de abril de 2012

Reiki, la energía del universo en nuestra manos

  Lo primero que hemos de hacer antes de adentrarnos en el reiki es saber que es. El reiki es un tipo de terapia o técnica de sanación que busca reequilibrar nuestras energías mediante la transmisión de la energía universal a través de nuestras manos.

  Etimológicamente reiki quiere decir en japonés energía vital universal. Rei significa universal y se refiere a la energía que se encuentra presente en todo. Y ki se refiere a la energía vital.

  Una vez visto a groso modo que es el reiki vamos a fijarnos en su primer practicante fue Mikao Usui. Nació el 15 de agosto de 1865, en la Taniai en Japón.

Mikao Usui

   Desde muy joven sintió grandes inquietudes intelectuales y espirituales. Volcándose en el estudio del cristianismo y del budismo llevándole estas inquietudes a viajar por numerosos países como estados unidos, la india, Tíbet, etc.

   En un momento determinado decidió volcarse en el estudio Zen con el objetivo de alcanzar la iluminación. Estuvo durante tres años practicándolo concienzudamente sin alcanzar su meta, pero habiendo fortalecido su determinación. Lo que le llevo a realizar un ayuno en el monte Kurama decidido a alcanzar la iluminación incluso si hacia falta a costa de su vida.

   A los 21 días alcanzo por fin la tan deseada iluminación, sintiendo como  la energía la  universo vibraba con su propia energía vital.

   Además de alcanzar la iluminación también obtuvo la capacidad de curar. Comprobando inmediatamente a través de sus allegados la gran efectividad de esta nueva facultad. 

   Durante los siguientes meses se dedico a asentar esta nueva facultad en un método para curar al que denomino Reiki. difundiendo  sus enseñanzas a todas aquellas personas que pudo. Hasta hoy en día en que existen miles de practicante por todo el mundo extendiéndose cada día mas.

  Un aspecto fundamental para comprender el reiki son los símbolos. Estos permanecieron ocultos inicialmente entre los iniciados  pero poco a poco han ido viendo la luz. Nosotros vamos a centrarnos en los cuatro mas usuales  por su gran poder curativo.

1º El primer símbolo que vamos a ver es el Cho Ku Rei:

   Este es el símbolo básico y uno de los mas potentes. Actúa sobre la energía física de los seres vivos. Lo que hace es regular la energía o aumentándola o disminuyéndola según sea necesario. Hemos de tener en cuenta que en la mayoría de los casos nos encontramos con un exceso de energía.



2º El segundo símbolo que vamos a tratar es el Hon Sha Ze Sho Nen:

   Según el budismo tántrico este símbolo representa los chakras y los cinco elementos tierra, agua, fuego, aire y vacío.
   Este símbolo actúa a nivel mental tanto sobre la parte consciente como inconsciente. Una de las principales aplicaciones de este símbolo es la recuperación de la mente.
   Es un símbolo tan potente que se utiliza para curar a distancia con los mismos resultados que si colocásemos las manos sobre el paciente.
  También se utiliza para recordar experiencias de vidas pasadas que pueden ayudarnos a solucionar problemas que padezcamos en la actualidad.




3º El tercer símbolo que vamos a ver es el Sei He Ki:

   Este es el símbolos de la conciencia y la armonía del universo. Trae la energía universal a la energía humana, alinea los cuatro chakras superiores. Este es un símbolo de amor y  misericordia que sana espiritualmente. Restablece el equilibrio y la armonía.
   La mayoría de los males que nos afectan tienen un origen emocional. Este símbolo trata la raíz de la mayoría de los males que nos afectan. Con este símbolo nos estamos dirigiendo directamente a esta causa.




4ºEl ultimo símbolo que vamos a ver es el Dai Ko Myo.

   Este símbolo representa la conciencia suprema de la luz,  nos permite conectar con estas energías.

   el el Dai Ko Myo nos permite ser guiados por la conciencia suprema independientemente del nivel de conciencia en que nos encontramos. Su uso aumenta nuestro nivel espiritual y de conciencia. Trae paz y misericordia.
   Utilizado con los símbolos anteriores los potencia.




   En muchas ocasiones nos encontramos en la situación en la que no vemos clara la causa del problema que hemos de tratar, no sabemos si es una causa física, emocional o mental y no sabemos que símbolo utilizar. Lo mejor si no lo tenemos claro  es utilizarlos de manera descendente desde el ultimo que hemos tratado hasta el primero.

   Como conclusión podemos añadir que estas pequeñas nociones de terapias alternativas podemos practicarlas en nosotros mismos o en nuestro entorno con una gran efectividad. Y convertirse en una practica realmente emocionante si lo que buscamos además de curar es sentir esa energía universal que encontramos en todo el universo. Y que es denominada por diferentes culturas como Chi en china el Prana en el hinduismo o como lo denomina la cultura japonesa Ki de la que deriva la palabra Reiki.



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miércoles, 4 de abril de 2012

El poder de las runas


Vamos a  tratar en el presente articulo uno de los alfabetos mas misteriosos y mágicos que existen, las Runas. Este es un alfabeto rodeado de un aura de misterio que lo hace mágico para todos aquellos que nos acercamos a el. Como veremos a continuación la realidad no desmerece en absoluto a esta primera impresión.

Intentaremos adentrarnos en este misterioso mundo con la mayor profundidad de la que seamos capaces. Hemos de tener en cuenta que existen diferentes tipos de alfabetos rúnicos, vamos a centrarnos en el mas antiguo que es el de las 24 runas. Posteriormente a este se le fueron añadiendo símbolos, no hemos de pensar que estos añadidos posteriormente tienen una fuerza menor, simplemente queremos reducir el campo de estudio a los símbolos básicos.


Lo primero que vamos a hacer es analizar el nombre de las runas, su nombre originario es el de Futharc. Recibe este nombre por las primeras letras de ese alfabeto. Fehu, Uruz,Thurisaz, Ansuz, Raidho y Kenaz. Las runas también son conocidas con el nombre de "Secreto". Este antiguo alfabeto fue utilizado antes como oráculo que como herramienta de escritura. Dato que  nos hace comprender que estamos ante una serie de símbolos con mucha mas transcendencia del que podemos encontrar en un alfabeto corriente.

Una vez visto el origen sintáctico de las runas vamos a continuación a conocer  el origen de las runas desde el punto de vista de las mitologías nórdicas:


Odín herido por un golpe de espada se cuelga sacrificándose a si mismo de las ramas del fresno YGGDRASIL(Para los pueblos germánicos el fresno yggrasil es el árbol del mundo, el universo se despliega a la sombra de sus ramas.). Sabedor que solo la fuerza del sacrificio le hará merecedor de la sabiduría que otorga el árbol del conocimiento. Desciende a los infiernos y resurge transformado simbólicamente en águila para entregar a los hombres las runas, el conocimiento secreto y mágico.


Fresno Yggrasil


Una vez que conocemos el origen mítico de la creación de las runas hemos de tener en cuenta que en los pueblos del norte el elemento mágico tiene
una transcendencia  superior incluso que los valores guerreros y marciales.

Las inscripciones rúnicas que se conservan hoy en día son de muy difícil interpretación. Nos ilustran el universo religioso mágico y las tradiciones de estos pueblos. Encontramos también gran cantidad de poemas esotéricos, así como gran cantidad de amuletos beneficiosos o maléficos que nos confirman la cosmovisión mágica de estos pueblos y la importancia de los intercambios entre el mundo espiritual y material. Este intercambio tendría como fin ultimo liberar las fuerzas ocultas que poseen las potencias.

La visión que tenían estos pueblos de Odín era del gran dios, de rey, de sacerdote sacrificador y de mago supremo. Odín maneja todas las tretas, las seducciones y argucias dialécticas, todo lo sabe. Esto nos da una visión mucho mas amplia de este ser habitualmente considerado simplemente como el gran dios guerrero y nos acerca a comprender como veían el mundo estos habitantes del norte.

Antes de adentrarnos en la utilización de las runas hemos de tener en cuenta una serie de aspectos importantes. Las runas son signos arquetípicos que guardan en su interior diferentes potencialidades, tanto en su aspecto mas conocido como oráculo a aspectos mágicos de protección y de guía espiritual. Cada runa guarda en si misma una potencialidad que puede ser invocada, tanto en su sentido positivo como en el maligno.

Por lo que Egil (personaje de la mitología nórdica) nos advierte de los riesgos a los que se exponen las personas que utilizan las runas de una manera poco seria. Ya que las fuerzas que se encuentran en ellas se volverán contra el profanador.
Las runas tienen el poder de la misma manera destruir, obligar y maldecir como de curar y bendecir.

Como estamos comentando los símbolos rúnicos de las culturas del norte, son usadas tanto para sortilegios y rituales como para la adivinación. Conservamos diferentes fuentes antiguas que nos hablan de estos aspectos: En el Edda Volupsa (La Profecía de la Vidente, cuyo texto se conserva en un manuscrito de 1270) y en el Beowulf se tratan las runas como útiles para las artes adivinatorias así como herramientas utilizadas por los chamanes para modificar la realidad.

El primer paso para  adentrarnos en este mundo es el  de hacernos con unas runas. Podemos comprarlas o hacérnoslas nosotros mismos. El mejor material es aquel con el que mas cómodos nos encontremos,  con lo que mas nos guste. Podemos utilizar unas conchas, madera, minerales etc. 

El siguiente paso es familiarizarse con las runas cogerlas con las manos, sentirlas, conocer sus símbolos, en definitiva crear una conexion con nuestras runas hasta hacer que formen parte de nosotros.

Hemos de estudiar sus formas esta nos va a ir dando pistas del significado que tiene cada runa. Por ejemplo si nos encontramos un ángulo que se cierra nos esta indicando posibilidades que se bloquean , se nos esta desaconsejando una acción. Los ángulos que se abren nos están abriendo posibilidades y perspectivas. Nos esta presentando caminos de acción. De hecho cada runa puede tener una lectura diferente según nos salgan invertidas o derechas.

Sin mas dilación vamos a conocer las runas principales aportando unas pequeñas pinceladas para poder comprender su significado y sentido:



Fehu:

Esta runa atrae y distribuye la energía es la primera letra del alfabeto futharc es la runa del impulso inicial ,representa el fuego comunitario la alegría compartir la abundancia.

Cuando fehu sale invertida , indica que la persona esta involucrada en una tarea inútil. Estamos desperdiciando nuestro esfuerzo y nuestro tiempo.

 indica el despertar la conciencia . es la runa de la fertilidad , la producción material y espiritual, la ambición satisfecha , las recompensas recibidas y el amor correspondido. Fuerza básico de la fertilidad.
Nos propone una profunda reflexión sobre el sentido del beneficio y la ganancia de la vida. Se debe combinar con el esfuerzo y la prudencia.


                                                        

Uruz:

Representa al uro o buey salvaje animal de una potencia incontrolable.

Indica fuerza y sabiduría .

Su aparición nos sugiere recurrir al instinto como motor vital.

Cuando sale invertida nos indica dejar de “embestir” sobre el tema sobre el que estamos preguntando. Aceptar lo inútil del sacrificio frente al destino.


Es considerada la runa de la finalización de unos aspectos  y el inicio de otros. Superación de los retos personales descubre aspectos ocultos de nuestra propia personalidad.
Simboliza la fuerza primaria , la energía creadora , la semilla cósmica de la fuerza del mundo.





Thurisaz:


Esta representada por el gigante Thor. Este es un personaje  que reúne en si tres elementos mágicos.
El martillo mágico de Thor llamado Miolnnir a través de este concreta sus actos.
 El guantelete mágico, que le permite recuperar el Miolnnir cada vez que lo arroja.
Finalmente el cinturón ,le hace posible duplicar su fuerza. Estos elementos mágicos le identifican con una potente, directa e irreflexiva.

Thurisaz es una runa de curación. Una curación radical que lo destruye todo y lo reordena. Destruye lo anterior para construir encima.
Esta energía es muy frecuente observar esta energía.

Cuando sale invertida toda esa potencia se vuelve en contra ,y el debilitamiento que supone el enojo por no actuar en el momento justo. Representa el dolor  que causa una espina clavada.

El martillo de Thor que señala al guerrero. Es el símbolo del rayo y el trueno, es la fuerza cósmica de la destrucción y la defensa dirigida y orientada.

Simboliza el lugar de la inacción que refuerza su capacidad de espera, momento de no tomar decisiones. Cuidado con la ambición desmedida.
                                                         

Ansuz:

Simboliza la palabra la poesía . Te introduce en el auto conocimiento.
Comunica el pensamiento con el exterior , plasmándolo , en sonidos, letras, palabras etc.…
Cuando sale derecha se plantea la necesidad ahora pensamientos y emociones. Encarna a dos dioses Odín y Loqui. Odín padre de las runas representa la sabiduría. Loqui diosa traicionera y mentirosa.

Cuando ansuz sale invertida significa  que hay permanecer en silencio, o puede suceder que la energía del dios Loqui este en la situación sobre la que preguntamos nos haga terminar mal.

Es la runa del conocimientos ocultos. Indica que tenemos que estar atentos a las señales.


Raidho:

Significa viaje , es encuentro y comunicación con los pares. Comunicación a través de  la acción.
Una patita de raidho esta dando un paso hacia delante

Salir del lugar donde me encuentro  para buscar activamente físicamente la meta que me he trazado. Mientras tanto tenemos que disfrutar del camino.

La acción de Raidho sana. Es considerada runa de curación significa reunirse con los objetivos fijados. Nos habla de búsqueda de pareja y comunicación corporal.



 Esta es la runa del viaje del transito del alma después de la muerte. Se considera una runa que armoniza algo formado por dos partes, dos elementos, representa la unión que se produce al final del viaje. Representa la unión de lo que esta arriba con lo que esta abajo.



Kenaz:

Esta es la runa de la visión clara.

Esta runa se relacional con el gigante Haendall , dios de la mitología nórdica, posee un oído tal que le permite escuchar el sonido producido por la hierba al crecer. Y posee un vista remota que todo lo ve.

Es la runa de la apertura , es la claridad renovada a la que se accede en el momento en que se disipa la oscuridad. Representa el inicio de actividades  favorece la concentración y la seriedad.
Facilita la apertura de las relaciones puede actuar como catalizador que lleve hacia la comprensión.

Cuando kenaz sale invertida en una tirada significa ulcera , llaga, dolor que se amplia hacia adentro, dolor de no ver y la corrosión de la autocritica. trae dolor  ofensa autocritica.
Gebo:


Nos trae la asociación entre dos seres independientes que se encuentran y comparten una parte de sus vidas. Ese encuentro no es un inconveniente para el camino personal de cada uno. Nos indica que es el momento de captar el don que nos fue dado en nuestro nacimiento.


se representa como un cruce representa la interacción de dos fuerzas. Algún tipo de unión o de asociación esta cerca. Gebo es la runa que representa a dios como fuerza mágica que esta presente antes de la formación de los mundos.






Wunjo:


Los antiguos Vikingos hablaban de botín de guerra o una buena caza.

 Esta es la runa de la alegría y también de la ausencia de sufrimiento y de dolor. el alma es iluminada desde su interior. Representa el fluir de energías que se encontraban bloqueadas.

Finalmente voy llegando a un lugar de alegría dentro de mí. Apunta a la concreción  de una meta , al nacimiento de un proyecto , o la materialización del mismo. Fin de un camino.

                                                               

Hagalaz:


Las condiciones externas destruyen la situación con la potencia de los elementos.
El hombre toma conciencia de  su propia vulnerabilidad.

Esta es la runa de las fuerzas perturbadoras de la naturaleza. Anuncia acontecimientos fuera de control nos pone sobre aviso con la probabilidad de tener perdidas tanto materiales como espirituales. siempre tenemos que tener presente que las perdidas son necesarias para el posterior crecimiento espiritual.



Naudhiz:

Significa dolor . alude a momentos de apuro y de angustia. El dolor nos obliga a resistir.

Esta runa nos pide paciencia necesidad de esperar con clama. Nos habla de carencia de necesidad de contrariedad, pesar, de dificultades. Esta difícil runa nos habla de la necesidad de pasar por el sufrimiento para aprender.



Isa:

Esta es un runa que esta relacionada con las emociones. Representa la imposibilidad el limite. Es una línea vertical solitaria .
Nos obliga a mirarnos hacia adentro en un momento de oclusión y soledad.

Es la runa de la obstrucción,  el invierno espiritual a caído sobre el individuo.es una runa realmente complicada porque la resistencia es inútil es la runa de la parálisis.

                                                                  

Jera:


esta es la runa del año del buen año, periodo de realización y fecundidad. Nos dice que cualquier proyecto que iniciemos dará fruto.



Eihwaz:

Sugiere la unión de dos planos. Relaciona lo espiritual con lo material
Nos habla de transformación y por tanto de dolor.
Esta es la runa del tejo de las fuerzas providenciales, mágicas. Nos muestra la necesidad de tener paciencia. Suele anunciar un periodo de espera pero al mismo tiempo de transformación.
                                                     

Perthro:
Es la runa del misterio de lo oculto de un asunto secreto.
Si sale invertida representa mascaras que se caen. Insta a dejar caer toda mascara
 esta runa que tiene un significado  incierto de un asunto secreto señala aquello que se encuentra fuera del alcance de nuestros sentidos. En esta runa  lo exterior carece de importancia fuera de su influencia en el interior.



Elhaz: 
hay que confiar siempre en salir adelante, para lo cual es importante controlar las emociones es la runa del poder de la vida y el espíritu y su lucha por avanzar espiritualmente.
                                                      


Sowilo: 
esta es la runa de la totalidad de las fuerzas vitales de la energía solar. Expresa el impulso de auto realización. Nos señala un momento en que debemos abrirnos para dejar que la luz pase e ilumine aquellas zonas que permanecen habitualmente a oscuras



Tiwaz:

 Esta es la runa de la victoria. Simboliza la energía  que reafirma la voluntad mediante la acción, indiferente a los resultados. Hay que mirarnos hacia adentro para conocer de esta manera las necesidades y actuar en consecuencia.


                                             


Berkano:
Esta es la runa del crecimiento , del proceso vital del renacimiento. Se la considera la runa que le hace al hombre sobreponerse a las adversidades. Hay que vencer las resistencias antes de realizarse.
                                                             


Ehwaz:

esta relacionada con el movimiento. Es considerada de transito , de desplazamiento físico. Aporta la idea del desarrollo gradual y sostenido.

                                                       

Mannaz:

 Representa el punto de partida la claridad y la voluntad de cambio es lo único que puede ser eficaz en este momento.


                                                  


Laguz:
en esta runa actúan las fuerzas creativas y fecundas de la naturaleza. Suele señalarnos un próximo momento de renovación y de reorganización.



Ingwaz:
Simboliza los nuevos comienzos. Nos muestra la necesidad de compartir búsqueda de relaciones personales y deseo de relaciones personales.

                                                  


Dagaz:

Es la runa del día de la luz prosperidad y provecho y transformación. Supone un cambio importante en el proceso de transformación de uno mismo.
                                           
                                                   

 Othala:

Runa de prosperidad y de bienes heredados. Se la considera una runa de separación  de retirada y de la herencia. Tiene mucha
Relación con la propiedad runa de adquisición y beneficios.


                                                  


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